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因为她的美丽是非常清净

时间:2018-07-07 02:05来源:断章 作者:飞行的风 点击:
佛陀正法网每日次第学佛共修原料【佛陀正法网】宣化上人《大雅广佛华严经》浅释(1036)2016年7月22日佛陀正法网本日进修原料来历 早晨好,至诚希望全豹见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘会聚了
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早晨好,至诚希望全豹见闻听闻的十方大众四众佛弟子们,让我们一起感恩诸佛如来,感恩万物生灵,感恩一切累世今生的因缘会聚了愿了缘了债的因缘,每日早晨全球联网佛教课程进修,佛教《华严经》讲义共修行将起首,我们全豹效仿诸佛菩萨的佛弟子们无相法布施用最真的至诚心,收回慈悲喧闹光彩的愿力之心念送给一切环宇大千芸芸众生,人类地球一切众生祯祥安心愉快光彩的气力。

各位善学问、法师们、大德居士,同修们好,感恩佛缘不可思议让我们民众有缘相聚,感恩诸佛如来,感恩三宝佛法僧慈悲加持,感恩为正法久住,群主佛缘同修们发心创设弘法平台让我们以此因缘配合参学佛法。

配合进修修持佛教大乘正法典范《大雅广佛华严经》,共修回向气力不可思议。诸佛慈悲,义工们每日勤苦法布施的大乘典范法要包括《地藏经》讲义、《楞严咒句偈疏》讲义、《大悲咒句偈疏》讲义、《六祖法宝坛经》讲义、《药师经》讲义、《佛说阿弥陀经》讲义、《圆觉经》讲义、《观世音普门品》讲义、《普贤行愿品》讲义、《金刚经》讲义、《楞严经》讲义、《大般涅槃经》口语文、《楞伽经》讲义、《法华经》讲义、《华严经》讲义、佛陀遗教三经(《四十二章经》、《八小孩儿觉经》、《佛遗教经》)讲义等。

佛教大乘佛法是以自觉觉他,完备行持德行修行完备的,勤修菩萨道,完备成佛道。我们来自四面八方的同修们自觉的发扬正法不求报答付出,耕耘付出不求感恩,不求夸奖,不求名闻,不求丝毫名利,奉行不化缘不攀缘,随缘不绝缘,无缘大慈同体大悲的发心,不自利,不自利的无我付出,大大香蕉一本道国产。默默行做实修奉行,每日修行不辍,同时布施佛陀世尊正法广度群迷,用佛的正法引度众人进修佛陀教理教法下行下化,上求佛道下化众生。

在佛陀正法网义工同修们任劳任怨法布施群生进修影响带动下,每日共修后总是有受害的同修们,随喜夸奖愿意进修,每日鼓励醒悟进步。

互联网里来自不同类型集体的创议人也许创设人在诸佛菩萨无相引渡加持下,主动要求参与共修进修佛指正规有次第的修行鼓励醒悟进步,我们每日共修【佛陀正法本意编辑组审稿《佛教早课念诵集》中(佛教早课选编)】、佛教佛理法要讲义、佛教大乘典范原文之外,每日早晨七点至八点左右起首,每日早晨共修进修《大雅广佛华严经》浅释、各个集体的佛弟子也许善士很多愿意心,积极主动参与共修。感恩殊胜的《大雅广佛华严经》(华严经)共修的气力,共修进修普皆回向,共修回向气力不可思议,至诚共修,发心断恶修善持戒修持,诸佛护持,所愿必成。

佛陀正法网弘法团队法布施义工们,为报诸佛深恩,以上报四重恩,下济三途苦的发心和愿力,自觉每日使命之余,珍惜时间有用使用时间在诸多集体里无偿职守发送的法布施进修原料【早上四点零六分隔隔离疏散始共修《楞严咒、大悲咒、十小咒、心经》、上午十点左右共修进修佛教佛理基础学问、午时十二点共修《金刚经》、下午三点共修《药师经》讲义、早晨八点左右共修《华严经》讲义】我们法布施同时和民众一起进修共修,自觉自愿发扬正法不求报答自觉觉他,以续佛慧命佛子应该的佛弟子本分发心,发扬佛陀正法法布施群生。

我们合十礼敬一切诸佛一切菩萨摩诃萨,合十礼敬十方大众,愿全豹众生悉发菩提心,从科学学佛走出,正信佛指正法佛陀世尊教理教法。因为她的美丽是非常清净。

愿籍此共修气力普皆回向给三界六道一切法界劫难众生离苦得乐究竟开脱;同时希望诸位有缘列入共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,实修奉行,业障扑灭,福慧增加,法喜充足,六时祯祥,共修鼓励正信正见学佛醒悟进步。

《大雅广佛华严经》浅释 —— 宣化上人于美国万佛城讲述

人身可贵,佛法难闻。
时临末法,众生福薄。
明师难遇,正法难求。

我等末世行人,当遵佛遗教,以戒为师,奉行实做,自觉觉他,荷佛家业,住持正法。

佛法为慈舟,正见为导航。正知正见,乃修学佛法之前提,藉此因缘我等发心每日搜集大德开示、佛陀典范浅释,愿与见闻者配合进修前进,树立正知正见,趣入佛法正路,如法修学,早证菩提,同归净土。南无阿弥陀佛!

本日我们继续进修共修经文讲义原料:

【佛陀正法网】宣化上人《大雅广佛华严经》浅释(1036)

南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨
南无华严会上佛菩萨

【如是思惟。悲泣流泪。念善学问实为希有。出世一切诸功德处。因为她。出世一切诸菩萨行。出世一切菩萨净念。出世一切陀罗尼轮。出世一切三昧光彩。出世一切诸佛知见。普雨一切诸佛法雨。显示一切菩萨愿门。出世难思智慧光彩。增加一切菩萨根芽。】

善财童子作这样思惟之后,悲泣而流下泪来,记挂善学问实在是甚为希有。善学问是出世一切诸功德的处所,是出世一切菩萨修行的行门,是出世一切菩萨喧闹的心念,是出世一切陀罗尼轮,是出世一切三昧的光彩,是出世一切诸佛知见,是出世一切诸佛妙法雨,是显示一切菩萨所发的大愿门,是出世难思议的智慧光彩,是增加一切菩萨的根芽。

【又作是念。善学问者能普救护一切恶道。能普演说诸同等法。能普显示诸夷险道。能普开阐大乘奥义。能普劝发普贤诸行。能普引到一切智城。能普令入法界大海。能普令见三世法海。能普授与众圣道场。能普增加一切白法。相比看狠狠大香蕉2017最新版。】

善财童子又作这样的记挂:「善学问能普遍救护一切在三恶道(天堂、饿鬼、畜生)中受苦的众生,他能普遍演说一切同等的妙法,能普遍为众生显示一切平展宽阔的路线,或高低告急之路,能普遍开示说明大乘佛法深沉的道理,能普劝一切众生发心修行普贤菩萨所修的诸行门,能普遍接引众生到一切智慧之城,能普遍令众生入法界的大海,能普遍令众生见到三世的法海,能普遍授与众生一切圣众道场,能普遍增加一切白净的善法。

【善财童子如是沉痛思念之时。彼常随逐醒悟菩萨。如来使天。于虚地面而告之言。善丈夫。其有修行善学问教。诸佛世尊悉皆愿意。其有随顺善学问语。则得近于一切智地。其有能于善学问语无疑惑者。则常值遇一切善友。其有发渴望常不离善学问者。则得具足一切义利。善丈夫。汝可往诣安住王都。即当得见不动优婆夷大善学问。】

善财童子这样沉痛思念善学问的期间,有位如来所派来的使者,名叫常随逐醒悟菩萨,在虚地面,而通告善财童子说:「善丈夫啊!若有众生修行善学问的教化,诸佛世尊都感到愿意。如有众生随顺善学问所说的话,则取得接近一切智慧之地。如有众生能看待善学问所说的话,而没有疑惑,便能时时值遇一切善良之友。若有众生能发心,愿常不舍离善学问,则能得一切义利的智慧,明白一切道理。善丈夫啊!你可能往诣安住王都,便能立地见到不动优婆夷,那位大善学问。」

这是第九行——善法行。不动,表示自觉心来,于一切法无不得定,忧愁二乘不能动故。亦令众生心不动故。以智修慈,故以女身而示现。所以称她为「不动优婆夷」。

王都,指王子位。安住,表示智契实法,不为缘坏。

【时善财童子。从彼三昧智光彩起。渐次游行至安住城。周遍推求不动优婆夷今在何所。无量人众咸告之言。善丈夫。不动优婆夷。身是童女。在其家内。父母守卫。538porm在线播放任你爽。与自亲属无量人众。演说妙法。善财童子闻是语已。其渴望意如见父母。即诣不动优婆夷舍。】

这期间,善财童子从大光王的三昧智光彩中出定之后,渐次向南游行,抵至安住城,便到周围遍求,向人扣问:「不动优婆夷,方今何处?」有无量众人通告他说:「不动优婆夷是喧闹童女身。方今家里,有父母守卫着她。而她为本身的亲戚眷属等无量众人演说妙法。」善财童子听到这话之后,心里感到愿意非常,就似乎见到父母一样,便立地往诣到不动优婆夷所住的舍宅。

【入其宅内。见彼堂宇。金色光彩普皆晖映。遇斯光者身意清凉。善财童子光彩触身。实时获得五百三昧门。所谓了一切希有相三昧门。入冷静三昧门。远离一切世间三昧门。普眼舍得三昧门。如来藏三昧门。得如是等五百三昧门。以此三昧门故。身心柔滑如七日胎。又闻妙香。非诸天龙干闼婆等。人与非人之所能有。】

善财童子进入不动优婆夷所住的舍宅内,看见她的堂宇,充足了金色的光彩,普遍晖映一切。遇到这种光彩的众生,身体和情意皆取得清凉,喜悦愉快。当这种光彩接触到善财童子的身体,他实时便取得五百种三昧。

所谓明了一切希有相三昧门,证入冷静处的三昧门,远离一切世间田产的三昧门,普眼舍得三昧门,如来藏三昧门。他取得像这样的三昧门,有五百种那么多,伊人大香蕉在线观。由于取得这种种三昧门的因由,所以善财童子的身心皆变成柔滑和顺,似乎七日的胎儿。他又闻到妙香,而这种香并不是一切天、龙和干闼婆等,或人与非人所能有的。

【善财童子前诣其所。恭敬合掌。专注观察。见其形色端正殊妙。十方世界一切女人。无有能及。况其过者。唯除如来及以一切灌顶菩萨。口出妙香。宫殿庄严。并其眷属。悉无与等。况复过者。】

善财童子走到不动优婆夷的眼前,恭敬合掌,专注观察,看到她的形貌和神色绝顶端正,殊胜妙好。十方世界全豹的女人,也比不上这位优婆夷,还有谁能胜过她呢?独一除了佛和一切灌顶位(法王子)菩萨,他们的光彩和庄严相好才略胜过这位不动优婆夷,否则没有人能与她看齐。她的口所收回妙香,宫殿的庄严和她的眷属,完全没有人可能相比的,何况是胜过呢?

【十方世界一切众生。无有于此优婆夷所。起染着心。若得暂见。全豹忧愁悉自消灭。比方百万大梵天王。断定不生欲界忧愁。其有见此优婆夷者。全豹忧愁应知亦然。十方众生观此女人皆无厌足。听听色和尚在线视频久。唯除具足大智慧者。】

十方世界全豹一切众生见到这位优婆夷,皆生出正念恭敬之心,没有一点染着心。由于她的美丽是绝顶喧闹,没有掺杂一点染污。她似乎一面光彩的镜子,众生见到她皆生出仰望景仰恋慕之心,而没有爱欲的念头,她令众生发作喧闹醒悟的思想。若有众生短时间见到这位优婆夷,他们的忧愁天然消灭殆尽,就似乎百万那么多的大梵天王,断定不会生出像欲界众生的忧愁。

而有见此位优婆夷的人,全豹的忧愁,应该知道也是这样。十方众生,观看这位女人,心中都不感到厌倦和餍足。唯有除了具足大智慧者——佛和菩萨,才没有这种固执。

缘聚禅莲恩师法语

缘聚禅莲恩师法语:

非论哪个层次的人,能否是修学人还是哪一道的众缘,根蒂的报身还是由民众本身的累世善恶因缘、起心动念、行为造作、渴望行愿所断定。真学佛求正法切莫追求贪恋神通,很多人认识层次不够,心理影显的所谓“神通”只是一种田产,倘若走错路练习有误也很告急,倘若恶缘会聚还会着魔!所以修学人不可盲修瞎练,再高的“神通”也不究竟!老敦厚实学佛,肃穆持戒,六度奉行,改恶习去纰谬,是非。守好德性,做坏人的本分,具有主动强健的心态,看着色和尚免费视频观看现。无愧父母、无愧天地本心、无愧万源众生!

真正的修学人修学佛法要读诵大乘典范,明了佛意,以戒为师,以佛陀要义道理实相为师,修学戒定慧修持自心,不随妄念流转,实证自性原本,天然威德佛力不可思议,所谓佛法无边是指佛的智慧格式无量、慈悲无穷、自性为体本觉自明,真如本性的神通威德力为助理之用,修学化度顽愚而用,万万记住不可轻重倒置。

其实一切妙用真如妙有佛性妙法,自性本有本具足潜力,尽在自性觉海,知自心、见自性、开智慧眼、打垮局限超脱当下见到一真实相奉行实做即为实证。先要探询诸法空相,真空妙有本是一不是二!理上悟通了,还须要从现实的生活中历境炼心,奉行实做实修实证是真修学人必需的,实证是修习佛陀正法心境提拔自性显现之后的田产,可能印证正法大乘典范《大佛顶首楞严经》、《大雅广佛华严经》、《妙法莲华经》佛陀所叙述的真实不虚。能够实证也就离脱离生死轮回不远了!不过还要继续修学,其中进程会很困苦,由于去掉藏匿在第八如来藏认识深层的累世劣根种子的翻腾进程会招致感情不稳,在其间倘若没有戒定精严实证的善学问请问的话,修至高层出现状况就会很告急的!进一步倘若没有坚定的菩提大愿心、没有用戒律来统制本身会很偏激。在受磨难的期间很可能会退失道心。所以真修学人要时时观照本身的念头,维系正念,念念觉照,羞愧妄心,显出真心,协和一切,平和宇宙。

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今世快节拍的生活,学业事业的压力,感情的纠葛,与同事家人相关的反目谐,对另日的忧郁,父母身体,孩子的教育等等忧愁猜疑,让每个在红尘苦海轮转的迷途人都感应到筋疲力尽,以至让人经常想逃离这纷繁的世间。其实忧愁不在外境,在每私人的自心。当您心里焦躁不安时,映入眼皮的倘若是一幅让人获得平静的绿色心灵桌面,也许能够让您焦躁的心静上去,佛陀正法网为您每日送上一幅原创佛教绿色心灵桌面,让心灵处在安定宽厚的形态,听听悠扬清心的佛乐,污染一下心里的尘垢,深思一下本身言行的不妥之处,激励本身改进,当您看到佛菩萨平和慈悲的面容,能否会想到本身也该进修佛菩萨的慈悲去善待身边每个有缘人呢?以更宽厚达观的心态去面对身边的每私人,您会发现善缘在不经意间仍旧种下,智慧就在安定宽厚的心态中封闭,命运的革新就在当下。静下心来,听听佛乐,念念佛号和真言,刹时的安定宽厚也是与自性的相应。回归慈和暖阳喧闹的自性吧,那才是真正的原本...

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【佛陀正法本意每日一禅甘露送万缘】

常闻如来说如是言。自未得度。

先度人者。菩萨发心。

自觉已圆。能觉他者。如来应世。

我虽未度。愿度末劫一切众生。

—⊙—《楞严经》摘录


◎佛陀正法 诸佛护航 泽被苍生 光彩普摄 法界寰宇

◎菩萨慈悲 恐惧无相 不舍不弃 同等普度 六道含灵

◎大乘佛子 固定愿行 学做菩萨 弘护正法 自觉觉他

佛教文明桌面启示思量污染社会人心醒悟众生完备

(佛陀正法本意佛教文明传扬使命室创意策画恭制)

让我们在共修进修完了后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国度人心协和国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙平和无浊障

佛陀正法网大回向文

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛
南无本师释迦牟尼佛
南无西方净琉璃世界消灾延寿药师佛
南无西方神仙世界接引导师阿弥陀佛
南无当来下生弥勒尊佛
南无大智文殊师利菩萨南无大行普贤菩萨
南无大慈大消极世音菩萨摩诃萨
南无大势至菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无喧闹大海众菩萨摩诃萨

至诚顶礼一切见闻者共沾妙法,法喜充足六时祯祥
心开意解走向开脱成效佛果

南无尽虚空遍法界昔日方今另日
一切诸佛菩萨、一切尊法、一切贤圣僧摩诃萨
感恩龙天护法护持正法,感恩一切醒悟者摩诃萨

愿一切昔日另日方今未醒悟的众生
非论僧俗、男女、任何种族种种无情
六道众生见闻听闻心闻者
配合羞愧累世因贪嗔痴所犯的身口意而至诚忏悔后不更做

至诚祈愿尽虚空遍法界一切正觉慈悲能力加持万源苦众喧闹自性
离苦得乐究竟开脱!

愿以此功德,普遍于一切
我等与众生,皆共成佛道

观世音菩萨缅想日献礼简述菩萨功德—佛陀正法本意使命室恭制推举

(二月十九为观音诞诞辰,六月十九为观音成道日,九月十九为观音削发日)


祝贺各个国度各个民族人心协和国泰民安

祝贺世界全豹众生同心同愿同德同觉同源

佛陀正法本意佛教弘法利生影音使命室恭制

朴拙祝贺全世界各国度民族全豹众生快乐祯祥

祝贺世界各族公民友情协和相处合作仁慈智慧

本日农历六月十九日(2016年7月22日)是观世音菩萨成道缅想日

观音菩萨简介

观音菩萨是从梵语的Avnosokitesvara菩萨发扬而来,汉语音译“啊那婆娄吉低输”、“阿缚卢极低湿伐罗”等,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,兴味是“观照世间众生困苦中称念观音名号的悲苦之声”。全称尊号是“南无大慈大悲救苦救难宽大灵感观世音菩萨摩诃萨”,是四大菩萨之一。他容貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救尘寰疾苦。当人们遇到灾难时,只须念其名号,便前往救度,所以称观世音。在佛教中,他是西方神仙世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称“西方三圣”。

观世音在中文佛典的译名,有好几种,竺法护译为「光世音」,鸠摩罗什的旧译为「观世音」,玄奘的新译为「观自在」,中国通用的则为罗什的旧译。因观世音菩萨曾经发愿,任何人在遇到非论任何灾难时,只须专注虔敬念诵观世音菩萨的圣号时,即会取得观世音菩萨的救度——“观其音声,皆得开脱”,所以,名为“观世音菩萨”。据《妙法莲华经》记载,“若有无量百千万亿众生受诸苦恼,对于色和尚在线视频久。闻是观世音菩萨,专注称名,观世音菩萨立即观其音声,皆得开脱。”

「家家弥陀佛,户户观世音」,由这单纯的两句话,就可能探询阿弥陀佛和观世音菩萨为我国官方所普遍崇信。尤其是观世音菩萨的圣像金容,在都市、村庄、船上,差不多有人烟的地点,都有人供奉,更可见观世音菩萨与我们地球的因缘,简直绝顶深厚。

观世音菩萨由于「闻声救苦」,所以名为「观世音」,由于菩萨观理自在、观人自在、观境自在、观心自在,所以又名「观自在」。菩萨还有「施恐惧」、「大悲菩萨」、「圆通大士」、「南海观音」等诸多名号。在《大悲心陀罗尼经》中记载,菩萨于无量劫前仍旧成佛,号为「正法明如来」,其以慈心悲愿而倒驾慈航,再来娑婆度化有缘众生。在《妙法莲华经.观世音菩萨普门品》中,即详说此菩萨于娑婆世界利益众生之事。对比一下大大香蕉一本道国产。

〈普门品〉有如观世音菩萨的传记一样,看待菩萨的应化、慈悲、神力以及游诸河山度化众生的事迹,叙述甚详。佛陀在经中看待观世音菩萨慈悲化世的宽大功德,有诸多夸奖,因而激动无尽意菩萨以璎珞供养。从经文中的对话,所闪现的就是一位悲智双运、福慧具足的圣者典范。

观世音菩萨的名字包含了菩萨大慈大悲济世的功德和思想。菩萨是久已成效的一尊古佛,原号“正法明如来”,法身不离常寂光净土。为救度劫难众生,倒驾慈航,又以菩萨身示在三千大千世界,分身百千万亿,寻声救苦,救度有缘众生,广做佛事,是千处乞求千处应的生平补处菩萨。菩萨有三十二应,佛,天人,罗汉,男、女,童子,官员,居士种种等身相,众生应以何身得度,菩萨则现何身而为说法,随缘救度。在法界宇宙星系中,正法明如来所教化的菩萨摩诃萨已无量无边。菩萨悲愿无尽,无怨无悔,慈悲智慧不可思议。在无量劫后,神仙世界阿弥陀佛灭度时,观音菩萨就会在当日下午夜示现成佛,名号“普光功德山王如来”,运持西方神仙世界正法。

专注称念观世音菩萨名号,能餍足乞求生儿育女者的渴望:「若有女人,设欲求男,礼拜供养观世音菩萨,便生福德智能之男;设欲求女,便生端正有相之女。」也可令众生远离三毒忧愁:「若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲;若多瞋恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离瞋;若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。」乃至还能免除火难、水难、风难、刀难、鬼难、囚难、贼难等七种灾厄之苦。总之,虔敬执持菩萨的圣号,相比看美丽。菩萨即能以其慈悲、智能、英勇的威神力加持于乞求者,即得开脱厄难。如经云:「众生被困厄,无量苦逼身,观音妙智力,能救世间苦。」

菩萨除了冥冥中赐与众生感应之外,也能应众生的机缘而为说法,如〈普门品〉中所言:应以佛身得度者,即现佛身而为说法;应以国王身得度者,即现国王身而为说法;乃至应以比丘、比丘尼、居士、妇女、童男、童女身得度者,即皆现之而为说法等,以三十三应化身度化众生,所谓「千处乞求千处应,苦海常作渡人舟」。

观音菩萨以十四种恐惧、千手千眼,慈愍众生,救苦救难。如:「唐文宗嗜食蛤蜊,菩萨即现身度化」,「宋朝永觉禅师受牢狱之灾时,称念观世音菩萨,刀寻断断坏」,「孙中山师长游历普陀山时,曾亲眼目击菩萨显现灵异事迹」,「以屠宰为业的不逆子,朝拜南海时,蒙观音指示『反穿衣,倒踏鞋者,即是观音老母』」等,诸如此类菩萨度化众生的事迹,各类文献载录甚多。

礼拜、恭敬、净信观世音菩萨的真正意义,在于「恭还礼拜观音,忆念乞求观音,更要发愿效仿观世音菩萨发菩提心行菩提愿,去做观世间疾苦,无私无我救度利益众生的菩萨」。2017大香蕉伊人在75钱。观世音菩萨以宽大慈悲愿力智慧完备施予恐惧救度众生,作为佛弟子也应效法菩萨,不停鼓励本身自性本有的慈心勤修戒定慧,封闭本智,具有慈悲力、智能力、英勇力,利益一切众生。

观世音菩萨,无量劫来,非论因中度生,或果上施化,皆观机设教,随类应身。所谓:‘现种种形,说种种咒,现形说咒,皆以恐惧施于众生。’其圣像之多,实不可计量,然其流传世间,为众生供养的圣像,学会清净。多为手执杨枝,持净瓶的白衣观音。千手千眼观音,与十八臂的准提观音。

菩萨的应化道场,随地有记载。例如,陕西的南五台山、大香山,浙江天竺山、南海普陀山。尤其是位于浙江舟山群岛的普陀山,世称观世音菩萨道场,其名载于《华严经》。历代皇帝屡屡敕建,举世钦崇,各国景仰。

观音菩萨的意义与启迪

观世音是大乘佛教慈悲救世灵魂的最长远疏解。观世音标记泛在的道理,有形而无所不在,在国际上有“人类的仁慈保护者”之称。菩萨行无缘大慈,运同体大悲,大慈与人乐,大悲拔人苦,在智、悲、行、愿之中,观音菩萨在娑婆尘寰救苦救难的气概,使其成为慈悲的化身。“天有不测风云,人有旦夕祸福,”在天然界的灾变与尘寰社会祸难不可能扑灭的情形下,观世音菩萨就是人们心中永恒的崇奉希冀。观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起,被称为四大菩萨。

观世音菩萨,无量劫来,成效大慈大悲法门,利益众生,于生死苦海,为作船筏,于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声,无苦不拔,无乐不予。

九法界众生,非论是内在身心疾病绵缠,忧愁搅扰,内在人事逼害,不测苦厄;或非论是生理上,心理上,事业上,人事上,以至聪敏智能,菩提上进,乃至佛果,凡有所求,但能专注称念菩萨圣号,菩萨即以千眼照见,千手护持,令其离苦得乐,意高兴满。

观世音菩萨,非论是因地修行或果上利惹祸业,皆本乎大慈大悲的灵魂,同等爱慕众生,作无穷度、无尽头的施助使命;何止悲心拔苦,且大慈予乐。所以慈悲,是观音菩萨的志愿,慈悲,是观音菩萨的德性,慈悲,亦是观音菩萨的特殊功德。相比看因为她的美丽是非常清净。观音菩萨,由于无穷慈悲的差遣,曾经救拔无边众生的苦恼,成效无量众生的道业。凡称念菩萨圣号之人,其功德不但与称念供养六十二亿恒河沙法王子相等,且与称念供养六十二亿恒河沙数如来功德相等。

《华严经》所描摹的「菩萨清凉月,常游结果空,众生心垢净,菩提月现前」,那就是闻观世音菩萨名号时,对于http://www.reductildietpill.com。口中称念,身见礼拜圣像,同时要生起喧闹心,以专一其心驱除一切邪念希图,思惟观音愿行,如此身口意三业合而为一,则观世音的心就是我的心,我心与菩萨心合而为一,天然能「千江有水千江月,万里无云万里天」。

观音菩萨对众生的大爱是以“慈悲”为本体,也就是“同体大悲、无缘大慈”,这是一切修行菩萨道的行者选修之路。《观世音菩萨普门品》讲到:“普门示现”和“普度众生”这就是观世音菩萨具有慈悲大爱同体大悲无缘大慈的体现。

常有修学者时时会感慨本身找不到善学问,是真的没有善学问吗?不是的,善学问是谁啊?并不是这个世界上没有善学问,是求学之人不齐备“弟子相”!不齐备这个被教育的基本素质。善学问现前,也会擦肩而过。所以齐备“弟子相”,真正创议出离心和菩提心才是最根蒂的。不相高下,世出世外,观世音菩萨说:“应以何身得度者,即现何身而为说法”。《楞严经》中说:“或慈或威,或秽或净,救护众生,得大自在。”

当今之世,尘寰劫难重重,灾祸频生,正急于须要观音菩萨的慈悲施助。倘若人人皆能称念观音菩萨的圣号,人人皆能进修观音菩萨的大慈大悲,人人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦、同等予乐的灵魂,使本身与别人都变为尘寰大慈大悲的观世音,天然可能溶解人心的仇恨与幽怨,止息尘寰的奋斗与不平,赐与全世界人类生活上的幸运,与心灵上的快乐,同心同愿共建尘寰净土,世界将变得越发抵家!

观世音菩萨与娑婆世界也就是与我们这个地球是最有缘的大菩萨。观世音菩萨为救度芸芸劫难众生,倒驾慈航,现菩萨身,寻声救苦。从古至今,相比看久久99re热在线播放。不一而足的观世音菩萨三十二应化身善巧无量智慧无边利益救度众生的感应事迹,口口相传流传至今。观世音菩萨以不可思议慈悲智慧威神之力无时无刻不在救拔着苦海万缘众生。

让我们至心顶礼感恩身心皆皈依宽大灵感千处乞求千处应的大慈大消极世音菩萨摩诃萨,为报答佛菩萨救度我们身命慧命的深恩发无上菩提愿心,以菩萨为规范气力,誓愿精进修持正法,效仿菩萨行菩萨道,不为己求,无私贡献,无相布施不求报答,为利益一切众生救度一切众生脱离轮回离苦得乐,而奋发进步修行、进步现实修持能力直至完备菩提!

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛,一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切醒悟者摩诃萨。

至诚祈愿全豹发扬正法的整体或私人亨通发扬正法,普度众生。非常。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光彩遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿我们的伟大祖国日益健旺、繁荣繁盛、国泰民安。至诚祈愿各个国度能够人人向善,人心协和,祈愿世界和平,宇宙平和无浊障。

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让我们在共修进修完了后一起默念这二句祈愿吧

至诚祈愿各个国度人心协和国泰民安

至诚祈愿全世界和平宇宙平和无浊障

有缘同伙们非论学佛与否,您发心至心念佛一句、深思忏悔喧闹心念经、放生不只是修持本身增加善业,也是为寰宇喧闹邪气浩然送一份善念善力,更是为您本身能醒悟本身原本完全醒悟种下缘起菩提心萌芽种子,发菩提心,行菩提愿,愿各界吉人善士,佛弟子们一起为世界和平天下升平,各个国度能国泰民安,此次共修大乘正法典范《大雅广佛华严经》浅释完了普皆回向,至诚心十念诸佛菩萨佛号

南无佛陀释迦牟尼授记师燃灯古佛(十念)
南无本师释迦牟尼佛(十念)
南无西方净琉璃世界消灾延寿药师佛(十念)
南无西方神仙世界接引导师阿弥陀佛(十念)
南无当来下生弥勒尊佛(十念)
南无大智文殊师利菩萨(十念)
南无大行普贤菩萨(十念)
南无大慈大消极世音菩萨摩诃萨(十念)
南无大势至菩萨摩诃萨(十念)
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨(十念)
南无喧闹大海众菩萨摩诃萨。(十念)

愿消三障诸忧愁 愿得智慧真明了
普愿罪障悉扑灭 世世常行菩萨道
人身可贵今已得 佛法难闻今已闻
此身不向今生度 更向何时度此身
众生无边誓愿度 忧愁无尽誓愿断
法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
正法得久住 法界诸含识 同证无上道

感恩顶礼十方常住佛法僧,感恩顶礼南无阿弥陀佛、南无观世音菩萨摩诃萨。南无释迦牟尼佛。南无药师琉璃光如来、南无地藏王菩萨,南无护法菩萨摩诃萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。

至诚感恩顶礼十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨,感恩顶礼三宝佛法僧摩诃萨,感恩龙天护法护持正法,感恩一切醒悟者摩诃萨

至诚祈愿一切被杀、将被杀的劫难六道众生都能够修学正法,放下幽怨嗔恨,皈依三宝,得佛摄受,早日出离轮回、离苦得乐破迷开悟究竟开脱

至诚祈愿全豹发扬正法的整体或私人亨通发扬正法,普度众生。

至诚祈愿万缘众生笃信因坚强恶修善,悉发阿耨多罗三藐三菩提心,出离轮回苦海早归自性净土完备菩提无上正等正觉。

至诚祈愿正法久住,佛陀正法光彩遍照寰宇,普度万源,至诚祈愿各个国度能够国泰民安,人人向善,人心协和,祈愿世界和平,宇宙平和无浊障。

感恩一切听闻见闻的同修们,此次晚间共修【华严经】又名《大雅广佛华严经》浅释完备完了。

合十礼敬诸佛如来菩萨护法摩诃萨,感恩法布施职守付出和参与共修的一切大众,祝贺民众六时祯祥,福慧增加,开心学佛自在无碍,如法正修行持正法,修持正法不为自求,严持戒律不犯威仪,以戒为师修持佛法,自觉觉他发扬正法不求报答出离轮回和无量众生同登此岸。

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